Forschungen zur systematischen und Akumenischen Theologie

Was ist ein Akumenischer Gottesdienst? Aus welchen GrA"nden kAnnen manche Gottesdienste von Christen verschiedener Konfessionen gemeinsam verantwortet werden, andere, meist "sakramentale" Gottesdienste jedoch nicht? Warum gibt es vielerorts Akumenische Gottesdienste, mancherorts aber nur wenige? Ist der Akumenische Gottesdienst etwas anderes als der katholische, und der wieder etwas anderes als der evangelische Gottesdienst? Jeder Gottesdienst hat aber irgendwie mit Akumene zu tun. Die Hauptfragestellung des Buches kreist im Kern um die Frage, inwiefern jeder Gottesdienst Akumenisch ist. Und umgekehrt: Inwiefern ist Akumene (zumindest im christlich-kirchlichen Sinn) immer auch gottesdienstlich verfasst?Florian Ihsen stellt theologisch begrA"ndet den Bezug eines jeden Gottesdienstes auf die Akumene bzw. auf die Einheit der zwar konfessionell getrennten und doch auch einen Kirche Jesu Christi dar. Der Hinweis auf die Akumene und die anzustrebende, gegenwArtig nur gebrochen erkennbare Kircheneinheit kann nicht als nachtrAgliche gelegentliche Zutat des Gottesdienstes verstanden werden, sondern als Grunddimension eines jeden liturgischen Vollzugs. Der Gottesdienst ist nicht die nachtrAglich beliebig-subjektive Gestaltung dessen, was der einzelne Christ, die Gemeinde oder die Kirche zuvor verstanden hat oder verstanden zu haben meint. Der Gottesdienst in seinen VollzA"gen und Strukturen gibt selbst zu verstehen, was er ist. AbschlieAend wird ein allgemeiner theologischer Liturgiebegriff (vergleichbar dem Projekt einer allgemeinen Sakramentenlehre) versucht, der die liturgisch-theologischen Reflexionen zu systematisieren versucht und nochmals abschlieAend bestAtigt und differenziert, dass und inwiefern die Liturgie dem VerstAndnis ihrer VollzA"ge zufolge als theologia und ecclesiologia prima gelten kann.