Du er ikke logget ind
Beskrivelse
V tome II, osnowannom na äxpressiwnoj teorii qzyka, rassmatriwaetsq filosofiq poznaniq mira slow. Populqrnye teorii Vostoka i Zapada po rassmatriwaemym koncepciqm analiziruütsq, kriticheski rassmatriwaütsq i oceniwaütsq, naskol'ko oni uspeshny w podhode i reshenii problem dlq qsnosti i mudrosti; w zaklüchenii delaetsq wywod, poleznyj dlq ponimaniq duhownogo znacheniq qzyka i prodwizheniq dal'nejshih issledowanij. Kognitiwnaq celostnaq perspektiwa pomogaet dostich' chistogo znaniq koncepcii, swobodnogo ot propitki teoriej, psihologizma, nawqzywaniq ämocij i priwqzannostej, kotorye wwodqt w zabluzhdenie nashe myshlenie i delaüt filosofskie wywody neposledowatel'nymi. Poznanie determinirowano i beskorystno, poskol'ku qzyk wyrazhaet ego nezawisimo ot onticheskih suschnostej i nashej predannosti. Duhownaq cel' filosofii qzyka sostoit w tom, chtoby sosredotochit'sq na tom, chto wyrazhaetsq w qzyke, swobodnom ot ego nawqzywanij. Nowizna knigi zaklüchaetsq ne w analize, interpretacii i srawnenii s indijskimi i zapadnymi analogami, ne w opredelenii tochek soglasiq i nesoglasiq, a w tom, chto wsq poznawatel'naq deqtel'nost' osuschestwlqetsq s tochki zreniq poznaniq, kak ono wspyhiwaet.