Die Spur der Lüste

Die Frage nach der gesellschaftlichen Organisation von Sexualit t geh rt zu den Kristallisationspunkten, an denen sich im Zuge der inzwischen mehr als zwanzigj hrigen Geschichte der neueren Frauenbewegung immer wieder hef- tige Diskussionen entz ndet haben. Exemplarisch zeigen sich in diesem Feld auch die Konjunkturen und der debattenf rmige Verlauf feministischer Theorie- bildung: die OpferfT ter-Diskussion, die Pornographie-Debatte, die Frage nach dem Verh ltnis von hnlichkeit und Differenz unter Frauen, die Diskussion um die historisch-kulturelle Vermitteltheit von biologischem und sozialem Geschlecht und um die heterosexuellen Normen, welche das System der Zwei- geschlechtlichkeit fundieren. Da es im Bereich der Frauen-und Geschlechterforschung immer wieder thematische Kristallisationspunkte gibt, die f cher- und richtungs bergreifend die Diskussion fokussieren, hat zum einen mit ihrer spezifischen Situierung im Spannungsfeld von Wissenschaft und Politik zu tun; zum anderen mit theorie- immanenten Differenzierungen, Lernprozessen und mit Spezifika der jeweils tonangebenden Disziplinen. In der feministischen Theoriediskussion der neunziger Jahre ist eine neuartige Konstellation entstanden, die von TeilnehmerInnen am Diskurs h ufig in der Terminologie eines Paradigmen- wechsels beschrieben und in der Metaphorik eines Generationenkonflikts aus- gemalt wird. Ich halte zwar die Paradigmenwechselrhetorik f r bertrieben und die These vom Generationenkonflikt f r differenzierungsbed rftig, gleichwohl sind innerhalb des feministischen Diskurses zur Geschlechterdifferenz und der Diskussion um Sexualit t Verschiebungen un bersehbar: so sind gesellschafts- theoretische Fragestellungen zur Organisation des Geschlechterverh ltnisses und zur herrschaftsf rmigen Verfa theit von Sexualit t in j ngerer Zeit ein St ck weit zur ckgegetreten hinter eher mikrologisch ausgerichtete Untersuchungen der Konstruktion von Geschlecht und Sexualit t im Zusammenhang bestimmter WissenlMacht-Konstellationen.