Der Mohammed oder Mutti und der Tod

Man stelle sich vor, Ernst J nger und Monty Python gehen einen heben und kommen auf die deutsche Migrationskrise zu sprechen - schwarzer Humor trifft auf staatskonservative Philosophie. Ein an sich ernstes Thema wird anarchisch-elementar durchgeb rstet: Der Philosophiegigant Friedrich Nietzsche, um 125 Jahre in der Zeit versetzt, trifft auf das Linke Lager, illuster vertreten durch Dschischi Augstein, G re Eckaaaht, Ulli Roth-Gr n, Joschka Vischer-Aroufatzkis, Kotzk r Pissoir de la Sa r und Nofretete Wagenknecht; nicht zu vergessen die beiden evangelischen Prediger Bedford-Strohm und Fades-Salz K semann. Die argumentativen Scharm tzel legen schonungslos die autorit ren Konsequenzen des Multi-Kulti-Dogmas offen: Jeder so wie er will, dann kommt jeder zu seinem Recht. Denn nun etabliert sich das Recht des St rkeren. Besonders wenn ein windelweiches linkes Meinungskartell, besoffen vom rousseauistischen Dogma der Gutmenschlichkeit (oder theologisch: der S ndlosigkeit) gerade des zivilisatorisch-unverdellten Fremden, auf einen Islam trifft, der eben tut, worauf er programmiert ist: Unterwerfen. Das 'tolerante' Gesellschaftsmodell, in dem Gesetzestreue und Aggressionskontrolle als Ausdruck faschistoider Allmachtsphantasien gelten, installiert sich auf t dliche Weise: Leidtragende sind Juden, der freie europ ische Geist und tats chlich um Integration bem hte Zuwanderer. In Analogie zur Musik w re dieses Theaterst ck ein irre geiles Heavy-Metall-Rockkonzert. Energie, Dampf, Druck und Krach vom ersten Takt bis zum finalen Gitarrenriff: Tod zeigt Mutti die Grenzen alternativloser Beliebigkeit auf.