Der Erst-Lebendige

In dieser Analyse, die das Denken von Meister Eckhart und Michel Henry berucksichtigt, wird Gott nicht mehr vom Seinsbegriff her verstanden, sondern als originare Lebenswirklichkeit. Radikal phanomenologisch bedeutet dies die Selbsthervorbringung des ur-anfanglichen Lebens in einer Sohnschaft, welche die Empfangnis des absoluten Lebens als dessen Selbstgebung in einer gegenseitigen Innerlichkeit ermoglicht. Damit ist diese christologische Inkarnation im Anfang (Joh 1,1) zugleich die Ermoglichung unserer eigenen Leiblichkeit, sofern diese nur in der Reziprozitat des von Gott im Sohn gezeugten Lebens denkbar ist.