Das Ende des Kapitalismus, wie wir ihn kennen

Anders als der reale Sozialismus bricht der Kapitalismus nicht

zusammen - es sei denn durch "äußere Anstöße von extremer Heftigkeit" und eine

"glaubwürdige Alternative im Innern". Dieser Einschätzung des französischen

Historikers Fernand Braudel folgt Elmar Altvater in seinem neuesten Buch. Die Dynamik der

modernen Gesellschaften verdankt sich der "Dreifaltigkeit" von europäischer

Rationalität der Weltbeherrschung, kapitalistischen sozialen Formen und fossilen Energien.

Dies ist die Grundlage der "geo-ökonomischen" Globalisierung und des

"geopolitischen" neuen Imperialismus, einer Allianz von marktgläubigem

Neoliberalismus und auf militärische Macht setzendem Neokonservativismus. Doch ist der

Kapitalismus nicht stabil und krisenfrei. Die Finanzkrisen der vergangenen Jahrzehnte sind

für wachsende Ungleichheit, ja für Armut und Elend in der Welt verantwortlich. Dass die

Begrenztheit von fossiler und nuklearer Energie ein äußerer Anstoß von besonderer Heftigkeit

ist, haben die Hurrikane Katrina und Rita zu Bewusstsein gebracht: Eine kapitalistische

Gesellschaft ohne Öl versinkt im Chaos. Im Innern der Gesellschaft reifen aber

"glaubwürdige Alternativen" heran: Die Ansätze einer "solidarischen Ökonomie" und

ökologisch nachhaltigen Gesellschaft. Der Kapitalismus, wie wir ihn kennen, gerät an ein Ende.