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Beskrivelse
' Que quiere decir ser con y para otros dentro del proyecto heideggeriano de una ontologia de la existencia humana como propedeutica para el esclarecimiento del significado de ser en general? Cual es la significacion del caracter social o comunitario de la constitucion esencial del ser humano, de acuerdo con la comprension heideggeriana de este? La manera como Heidegger estructura y desarrolla su analisis de la existencia en Ser y tiempo aborda dos dificultades importantes para la cuestion que se plantea. Por una parte esta lo sucinto de su recuento de la dimension comunitaria; por la otra, el aire cuasi egologico o seudoegocentrico de su enfasis en tres rasgos de la existencia intimamente relacionados: el hecho de que ella me pertenece siempre a mi, la posibilidad ontologica de ser propia o autenticamente, y su radical singularidad. El presente estudio se ocupa de estas dificultades. Ofrece una inspeccin detallada del carcter esencialmente comunitario de la existencia humana, al tiempo que polemiza con las interpretaciones egolgicas o egocntricas del existir humano, as como de los fenmenos de la angustia y la muerte, en donde hallan basamento fenomenolgico. Tambin enfoca con detenimiento la problemtica de la propiedad o autenticidad, y su relacin con el carcter comunal del ser humano. Por ltimo, ensaya redondear (que no clausurar) la discusin con el proyecto de un repensar existencial de la comunidad, propuesto por Jean-Luc Nancy como un ser en comn finito singular y plural, al mismo tiempo y con la misma radicalidad. La publicacin ofrece una lectura no solipsista o comunitaria de Ser y tiempo, fiel y congruente con el texto, pero que tambin rescata y destaca los aportes tico-poltico latentes en el pensamiento ontolgico-existencial heideggeriano. Clave para esto es la interpretacin de la conciencia como apelacin tica a devenir uno mismo, por medio de un llamado y una escucha que alcanzan su ms plena cristalizacin en un momento poltico de codecisin con otros. De acuerdo con Heidegger, tal momento de resolucin conjunta constituye el cimiento mismo de la historicidad como el ocurrir ms propio de lo humano, donde se construye lo pblico en su sentido ms esencial de dimensin de la ley y la normatividad que regula o rige la convivencia cotidiana.'