Christianisme Et Religions Du Monde

L'exclusivisme, l'inclusivisme et le pluralisme sont les trois conceptions traditionnelles de la relation du christianisme avec les autres religions. Le paradigme exclusif affirme qu'il n'y a pas de r?demption en dehors du christianisme; Les fondamentalistes chr?tiens adoptent souvent cette approche. Religion Les ?rudits de Dieu m?prisent l'idol?trie. L'exclusivisme fonde une grande partie de son raisonnement sur les ?crits de l'Ancien Testament qui condamnent le culte d'autres dieux, affirmant que le but des ?critures de l'Ancien Testament inspir?es par Dieu est de guider l'?glise chr?tienne.

Le concept inclusif de la connexion du christianisme avec d'autres religions affirme que Dieu peut sauver les adh?rents d'autres religions. Le mod?le est particuli?rement associ? au fait que le Christ est mort pour tous, et le Saint-Esprit offre toute possibilit? d'?tre associ? d'une mani?re connue de Dieu, et le salut de Dieu inclut le salut des Juifs et de ceux qui reconnaissent le Cr?ateur, dont le premier sont des musulmans, qui professent la foi d'Abraham. Il poursuit en d?clarant que parce que Dieu d?sire que tous les hommes soient sauv?s, le salut sera accord? ? ceux qui n'ont jamais entendu parler de la foi chr?tienne mais qui suivent quand m?me leur conscience. Du c?t? protestant, un argument similaire est avanc? pour le caract?re unique du salut en Christ, arguant que les chr?tiens ne peuvent pas se dire ?vang?liques tout en limitant le salut ? quelques privil?gi?s.

Des personnes de confessions diff?rentes pourraient recevoir la r?v?lation de Dieu en plus du salut, et chaque fois que les gens ont une v?ritable exp?rience religieuse, cette exp?rience pourrait ?tre la manifestation de J?sus. Bien que J?sus soit l' expression la plus compl?te de la r?v?lation divine, cela n'exclut pas la possibilit? que Dieu puisse ?galement se r?v?ler ? travers des proph?tes et des sages d'autres religions. En cons?quence, les ?critures d'autres religions peuvent incorporer la Parole de Dieu, et le Saint-Esprit peut agir dans d'autres religions et cultures.

Le troisi?me mod?le est le pluralisme, qui diff?re des mod?les exclusivistes et inclusivistes en ce qu'il place Dieu au centre plut?t que le Christ. Dieu est mieux connu sous le nom d'?ternel et plus tard appel? le R?el. Toutes les croyances religieuses, qu'elles soient th?istes ou non th?istes, tournent autour de cet ?ternel ou R?el. L'approche pluraliste contraste avec les deux premi?res en ce que la seconde suppose une perspective religieuse sp?cifique, tandis que la premi?re exige que les croyants sortent de leur propre foi pour aller dans un endroit o? les croyances religieuses sont suspendues et o? les autres confessions religieuses peuvent ?tre vues objectivement.

La diversit? des religions n'est pas le r?sultat de l'ing?niosit? humaine mais plut?t une partie du dessein de Dieu pour l'humanit?. Certains ?rudits soutiennent que l'auto-r?v?lation et la r?demption de Dieu sont manifestes dans d'autres religions et chez d'autres sauveurs et que la suggestion que les religions non chr?tiennes peuvent ?tre des moyens par lesquels Dieu se r?v?le d?lib?r?ment repr?sente un mod?le inclusif qui va au-del? de l'orthodoxie traditionnelle et que beaucoup dans l'?glise s'interrogerait.

Cependant, une connaissance compl?te des faits ci-dessus peut ?tre acquise gr?ce ? une compr?hension plus profonde du christianisme et des religions du monde gr?ce ? l'?tude et ? la recherche d?crites ci-dessous.