Bertolt Brecht

La relation de Brecht a la tradition a ete a juste titre abordee jadis (H. Mayer, etc.) sous l'aspect general de la reinscription de l'auteur dramatique dans l'histoire culturelle et litteraire depuis, surtout, les annees 20. La critique recente recuse elle aussi l'idee d'un commencement absolu, tel qu'on l'avait defendu en France dans les annees 50. Simultanement, le recul du postulat ideologique a ouvert la voie a une perception plus proprement theatrale d'une production de fait tres variee.

Le colloque tenu en Sorbonne en novembre 1988 renoue, mais d'un point de vue esthetique, avec l'examen des faits de continuite tout en replacant a chaque fois ces derniers dans leurs contextes historiques. Trois exposes sont consacres a Brecht, l'Allemagne et la RDA. La perspective methodologique principale est determinee par la dramaturgie dans ses liens avec la musique et les heritages, comiques et tragiques, de l'Antiquite, de la Renaissance et des classiques europeens. Elle conduit a reenvisager sous cet angle egalement les adaptations. La pratique scenique fait, a travers la notion de -modele-, l'objet d'une elucidation a partir du rapport entre verite, fable et histoire.

Contributions en francais: G. Badia, M. Cadot, F. Fischbach, A. Gisselbrecht, J. Hermand, D. Iehl, J. Lefebvre, J. Lorang, D. Mortier, L. Richard, G. Schneilin, J.-M. Valentin. "Mit" "Beitragen in deutscher Sprache von: " Theo Buck, H. Hinck, Kl. Dt. Muller, H.G. Roloff, H. Turk ("Resumes dans l'autre" "langue" /"Zusammenfassungen in der jeweils anderen" "Sprache).""