A¿k-¿ Mesnevi

"Aşk imiş her ne meyve varsa şu kainat bağında,

Her dem başka bir alemin başka bir dalında,

Yaratır mı hi? şu Alemi l?zumsuz boş yere,

Her nereye baksan g?sterir sana bir mucize."

Hz. Mevlana ve Şems-i Tebrizi'nin tanışmasının sırlarını araştıran ?? arkadaşın 1200'l? yıllara Şems'in peşine d?şerek ilahi aşkın anlamını araştırmaları ve dinlerin tarihi k?kenlerine uzanarak ulaştıkları sembolik kavramları canlı bir bi?imde anlatıyor. Bu uzun mistik yolculukta her varlık kendi varlığına bir delil oluşturmakta ve varlıklar evreninin toplamı yaratıcıyı g?stermektedir. Bu yolculuk esnasında evrendeki en k???k yapıtaşından en b?y?ğ?ne kadar felsefi bir incelemeyle hareket eden eser, yaratıcının varlığını tek tek ispatlayarak ilerliyor. Aşk-ı Mesnevi, i?erisinde yer alan 40 adet yolculukla beraber insanı evrenle bir b?t?n halinde bir i? yolculuğa ?ıkartarak ruhlar ve evrenler aleminin gizemlerini sunuyor.

Aşk-ı Mesnev? isimli bu eserimiz, par?a par?a i? i?e ge?miş halkalar halinde, aynen Mevlana'nın diğer kıymetli eseri -Fihi Ma Fih-Ne Varsa İ?indedir- gibi varlık alemine ait bir kısım varlıkların, Kainatı m?şahede etmesini ve yaratılış delillerinin kendi lisanlarıyla konuşturulmasını anlatan 40 adet hikayeden oluşur. Bu uzun mistik yolculukta her varlık kendi varlığına bir delil oluşturmakta ve varlıklar evreninin toplamı yaratıcıyı g?stermektedir. Bu yolculuk esnasında evrendeki en k???k yapıtaşından en b?y?ğ?ne doğru felsefi bir incelemeyle ve sıralamayla hareket eden eser, yaratıcının varlığını tek tek ispatlayarak ilerliyor. Kainattaki her bir varlık, kendi varlığına bir delil olduğu gibi, ondan ?ok daha ?nemli olan yaratıcısını da g?sterdiği ve ilan ettiği gibi; kainatta ger?ekleşen pek ?ok hikmetli tabiat harikası varlık da, yine onu g?sterir.

İşte bu ?nemli eserimizde, varlıkların bu y?n?n? ele alarak kainatta var olan en b?y?k cisimlerden en k???ğ?ne doğru giden bir sıralamada ?rnek olarak se?tiğimiz bazı varlıklara ilişkin yaratılış delillerini hikaye tarzında aktararak anlatacağız. Eserin metodolojisi ve dokusu, en k???k ve en b?y?ğ? bir ?ember ?zerinde birleştiren bir yaratılış silsilesi i?erisinde devam eden bir yolculuktan ibarettir. Bu yolculuğumuza, kainattaki en b?y?k cisimle ve onun hikayesiyle başlayarak, en k???ğ?n hikayesini anlatarak bitireceğiz ve sonunda g?receğiz ki, kainat bir b?t?n olarak en k???k yapıtaşından en b?y?ğ?ne kadar m?kemmel bir yaratılış silsilesi i?erir ve her varlık kendi lisan-ı haliyle yaratıcısına işaret eder ve onun varlığını bildirir. Dolayısıyla, kainattaki en b?y?k ve en k???k arasında, yaratılıştaki zorluk bakımından bir fark olmayıp, en k???k en b?y?ğ?n k???lt?lm?ş bir sureti h?km?ndedir.

Bu yolculuğumuz sırasında, atomlardan yıldızlara; sineklerden insanlara kadar kademe kademe sıralanan bu yaratılış silsilesi i?erisinde birbirine bağlantılı bir silsile-i nuraniye olduğu m?şahede edilecektir. Aynı zamanda, kendi i?erimizde de ger?ekleşen bu yolculuğun son kısımlarında ş?yle bir tablo ile karşılaşırız ki, yaratılışın en ince noktalarında k???k ile b?y?k; zerre ile k?rre bir olmaktadır ve kendi nefsimiz bu ikisinin arasında bulunan nihayetsiz dereceler arasında y?kselip al?alabilmektedir.

Aşk-ı Mesnevi'yi aşk ve gizemi tevhid ve dinlerin birliği ekseninde birleştiren bir modern zaman Mevlana ve Mesnevi felsefesi yolculuğu olarak da ele alabiliriz. Bir?ok gizem ve ??z?m?n? beraber s