AFRYKANSKIE KRONIKI KONSTYTUCYJNE

Prawo konstytucyjne pästw afrykäskich jest dwustronne, to znaczy dwustronne: jest jedna strona umys¿u, strona s¿owa pisanego, i druga strona oka, strona praktyki. Dlatego te¿ zrozumienie zjawiska prawnego w tych pästwach z konieczno¿ci wymaga wszechstronnej analizy teorii i praktyki. Takie podej¿cie nie prowadzi nas do cäkowitego zdyskwalifikowania normatywnego podej¿cia Hansa Kelsena, ale do uczynienia go ¿wieckim. Od teraz, dzi¿ki naszej doktrynie, mo¿emy mówi¿ o "zsekularyzowanym normatywizmie", poniewä zgodnie z tym nowym podej¿ciem, prawo konstytucyjne, studiuj¿c normy, musi koniecznie wspó¿pracowä z innymi uzupe¿niaj¿cymi si¿ dyscyplinami, takimi jak socjologia, nauki polityczne, antropologia i wiele innych. Mówi¿c dok¿adniej, esej ten próbuje pokazä, ¿e w Afryce pewne praktyki konstytucyjne s¿ uparte, poniewä s¿ wypychane przez prawo (w najszerszym znaczeniu), wchodz¿ przez okno.