Fenomen nasiliq w swobodnom plawanii w Turcii w period posle 1990-h gg.

Esli by nas poprosili podwesti itog obschestwu Turcii posle 1990-h godow odnim slowom, kakow byl by nash otwet? Vmesto samogo woprosa, nash otwet imeet reshaüschee znachenie s tochki zreniq togo, chtoby my popali w samoe serdce ätogo issledowaniq: "Swobodno parqschee nasilie". Harakterizuemyj kak nepredskazuemyj, apolitichnyj i reaktiwnyj, fenomen swobodno parqschego nasiliq wyhodit za ramki takih izwestnyh widow nasiliq, kak ubijstwo na pochwe oskorblennoj chesti i nasilie w sem'e. Ono mozhet proishodit' w lüboe wremq i w lübom meste. Neobqzatel'no, chtoby w proshlom suschestwowala wrazhdebnost'. Stremqs' ponqt' glubinnye mehanizmy, lezhaschie w osnowe wozniknoweniq takogo qwleniq, äta kniga predlagaet mnogomernyj podhod i sozdaet cepochku iz treh wzaimoswqzannyh kolec: kol'co otchuzhdeniq w samom wneshnem, kol'co proizwola w srednem i kol'co wnutrennej gomosocial'nosti. Blagodarq detal'nomu analizu dwuh tureckih socrealisticheskih fil'mow "Gemida" ("Na bortu") i "Barda" ("V bare"), äta kniga wydelqetsq iz ätih proizwedenij i ob#edinqet ih - tak zhe, kak i razgadku golowolomki.