Hoffteuffel

Das Schlusseldrama -Hoffteuffel- ist der Entwurf eines Zeitpanoramas, in dem die Vernetzung gesellschaftlicher, politischer und theologisch-dogmatischer Fragestellungen im Rahmen der Geschichte bzw. der Heilsgeschichte an einem Zeitpunkt vorgefuhrt wird, zu dem sich die reformatorische Bewegung bereits deutlich in einem Konsolidierungszustand befindet und in dem sie sich mit den Problemstellungen der sich ausbildenden Territorialstaatlichkeit auf konstruktive Weise auseinandersetzen muss. Die Geschichte der Hofintrige gegen den Statthalter Daniel, den Hoffnungstrager des im babylonischen Exil gefangenen Israel, wird von Chryseus auf die Hintergrunde der Situation der Protestanten, fur die stellvertretend Johann Friedrich I. von Sachsen steht, gegenuber Kaiser Karl V. und den altglaubigen Reichsstanden ubertragen. Die heilsgeschichtliche Dimension erhalt das Stuck durch die von Chryseus in den Daniel-Stoff hineingelegte Parallele von politischem Kampf und eschatologischer Auseinandersetzung zwischen Satan und Gott. Den Hintergrund hierfur bildet der Verfassungskonflikt des 15. und 16. Jahrhunderts im Deutschen Reich, der besonders bei der Frage nach dem Widerstandsrecht der Fursten gegenuber der kaiserlichen Zentralgewalt, hier in Gestalt des Reichskammergerichtes, akut wird. Neben diese verfassungsrechtliche Problematik setzt Chryseus die Auseinandersetzungen um die Einfuhrung des Romischen Rechts in den Territorien und fuhrt beide Aspekte in den aus der mittelalterlichen Tradition gelaufigen Zusammenhang von Recht und Heilsgeschichte zuruck."